21.03.2013 Schwerpunkt "Wissen" – Anmerkungen zur prägenden Zeit der frühen Generationen nach dem Propheten
Das Wissen von Medina
(iz). Historisch betrachtet sind die Gefährten des Propheten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, das heißt, die Muhadschirun (Auswanderer) und die Ansar von Medina (die Helfer), das bemerkenswerteste Einzelphänomen in der Geschichte.
Eine soziale Ordnung, die vorbehaltlos die von Allah kommende Offenbarung an Seinen letzten Propheten annahm und sie in Handlung und in Lebensführung – im Gebet und auf dem Markt – verkörperte. Das historische Zeugnis für die außergewöhnliche Natur dieser Gemeinschaft kommt vom Ende der großen tyrannischen Imperien dieser Zeit. [ABO] mehr ...
28.04.2010 Eine Zusammenfassung der ‘Aqida aus „Risala“ von Ibn Abi Zaid Al-Qairawani. Von Schaikh ‘Ali Laraki
Die Landschaft des Inneren
(iz). Im folgenden Text fasst der Autor, ein zeitgenössischer muslimischer Gelehrter, die wesentlichen Aussagen zur ‘Aqida (der islamische Glaubenslehre] aus der Risala von Ibn Abi Zaid Al-Qairawani zusammen. Dieses Buch zählt zu den grundlegenden Standardwerke der malikitischen Rechtsschule und konzentriert kompakt den ‘Amal Ahl Al-Madina, die Lebensweise der Leute von Madina. Allah ist Ein Gott, es gibt keinen Gott außer Ihn. Noch ist jemand wie Er. Noch hat Er seinesgleichen. Er hat kein Kind und keinen Vater. Er hat keine Frau und keinen Partner. [ABO] mehr ...
28.01.2009 Standardwerke des Islam. Von Prof. M. Saghir Hasan Masumi
Dieses Mal: Das „Kitab An-Nafs“ von Fakhr Ad-Din Ar-Razi
(iz). Abu ‘Abdallah Muhammad ibn ‘Umar Ar-Razi (gest. 606/1209), auch bekannt als Fakhr Ad-Din Razi, zählte zu den herausragendsten Gelehrten der islamischen Geschichte insgesamt und gilt vielen in seiner Bedeutung als gleich nach Imam Al-Ghazali kommend. Dieser große Universalgelehrte übertraf seine Zeitgenossen als Denker, Historiker, Mathematiker, Astronom, Arzt, Kalam-Gelehrter und - natürlich - als Kommentator des Qur’an. [ABO] mehr ...
15.11.2008 Hintergrund: Die „Risala“ von Ibn Abi Zaid Al-Qairawani
Standardwerke des Islam
(iz). Abu Muhammad ‘Abdullah ibn ‘Abd Al-Rahman Al-Nafzawi Al-Qairawani, bekannt als Ibn Abi Zaid Al-Qairawani, zählt zu den größten klassischen Rechtsgelehrten der Schule von Imam Malik. Er wurde im Jahre 310 (922) geboren und lebte in Qairawan (Kairouan) in Tunesien, das zur damaligen Zeit das bedeutendste Zentrum islamischen Wissens in Nordafrika war. Ibn Abi Zaid war der führende Maliki-Gelehrte seiner Zeit. Er verfügte über ein umfangreiches Wissen von der Schule Maliks, der Schule von Medina, von dessen Aussagen und dem richtigen Verständnis davon. [ABO] mehr ...
28.08.2008 Standardwerke des Islam
Das „Baburnama“ von Babur Zahir Ad-Din
(iz). Zu den bedeutenden Genren der Weltliteratur zählen Erinnerungen jener Menschen, die Geschichte geschrieben haben. Sie repräsentieren die Fähigkeit des Menschen, im Rahmen des ihm zugeigneten Schicksals aktiv in dieser Welt zu agieren. Nicht wenige dieser bedeutenden Menschen haben uns ihre Welt und ihr Leben im Rahmen einer Autobiografie nahegebracht. Insbesondere im Rahmen der muslimischen Zivilisationen zu nennen wäre die Autobiografie des Begründers des Moghul-Sultanats auf dem indischen Subkontinent. [ABO] mehr ...
28.07.2008 Standardwerke des Islam. Von Yasin Alder
Dieses Mal: „Sahih Al-Bukhari“ von Imam Al-Bukhari
(iz). Abu ‘Abdullah Muhammad ibn Isma’il Al-Dscha’fi Al-Bukhari ist durch seine berühmte, unter dem Namen „Sahih Al-Bukhari“ weithin bekannte Hadith-Sammlung einer der wohl bekanntesten islamischen Gelehrten überhaupt. Fast jeder Muslim dürfte seinen Namen kennen.
Imam Al-Bukhari wurde im Monat Schawwal des Jahres 194 (810) in im zentralasiatischen Bukhara geboren. Sein Vater Isma’il ibn Ibrahim ibn Mughirah Al-Dscha’fi war ein großer Muhaddith [Hadithgelehrter], von dem er viele gute Eigenschaften übernahm. Der Vater starb jedoch schon früh, als Imam Al-Bukhari noch ein Kind war. mehr ...
27.05.2008 Dieses Mal: Die „Asch-Schama’il“ von At-Tirmidhi
Standardwerke des Islam
(iz). Abu Isa Muhammad ibn Isa At-Tirmidhi ist einer der großen Gelehrten des Islams und zählt insbesondere zu den größten Gelehrten der Hadithwissenschaft. Er wurde im Jahre 209 (824 n. Chr.) in dem Dorf Bugh in der Nähe von Tirmidh (Termez), im heutigen Usbekistan nahe der Grenze zu Afghanistan, geboren. Seine Familie gehört dem weit verzweigten arabischen Stamm der Banu Sulaim an.
Tirmidh gehört zur Region Khorasan, die dafür bekannt war, dass viele der größten klassischen Gelehrten aus ihr stammten. [ABO] mehr ...
28.04.2008 Dieses Mal: Die „Hikam“ von Ibn Ata’illah
Standardwerke des Islam
(iz). Tadsch Ad-Din Abu Al-Fadl Ahmad ibn Muhammad Ibn Ata’illah Al-Iskandari (auch geschrieben Ibn Ata Allah oder As-Sikandari) ist einer der großen Gelehrten und Schaikhs des Tasawwuf. Er war aber auch Muhaddith (Hadith-Gelehrter) und Rechtsgelehrter der Schule des Imam Malik. Sein Schaikh war ‘Abu’l-’Abbas Al-Mursi, dessen Schaikh wiederum Abu’l-Hassan Asch-Schadhili war.
Ibn Ata’illah wurde in Alexandria (Al-Iskandarija) in einer Familie von angesehenen Maliki-Gelehrten geboren, die vom arabischen Stamm der Banu Dschudham abstammte. mehr ...
26.03.2008 Von Yasin Alder
„Fath Al-Bari“ von Ibn Hadschar Al-Asqalani
(iz). Die Sammlungen der Hadithe, in denen Aussagen und Handlungen des Propheten, Allah segne ihn und schenke ihm Frieden, überliefert sind, gehören zu den wichtigsten Bereichen der islamischen Literatur. Besonders wichtig sind auch die Erläuterungen und Kommentare zu den Hadithen, die für deren richtiges Verständnis notwendig sind. [ABO] mehr ...
26.02.2008 Standarwerke des Islam. Von Yasin Alder, Bonn
Dieses Mal: Das „Mathnawi“ von Dschalal Ad-Din Rumi.
(iz). Maulana Dschalal Ad-Din Rumi (auch: Mevlana), gehört zu den größten spirituellen Lehrern des Islam. Die nach Rumi benannte Mevlevi-(oder Mawlawi-)Tariqa mit ihrem charakteristischen Sema-Ritual, dem kreisenden Tanz, ist auch vielen Nichtmuslimen bekannt.
Dschalal Ad-Din Muhammad ibn Muhammad Walad, genannt Rumi, wurde im Jahre 605 (1207/1208) in Balkh im Nordwesten des heutigen Afghanistan geboren, in einer Familie von Gelehrten. Sein Vater Baha Ad-Din Walad war Gelehrter und Lehrer in einer Madrassa. mehr ...
30.01.2008 Standardwerke des Islam
Dieses Mal: Das „Murschid Al-Mu’in“ von Ibn ‘Aschir
(iz). Abu Muhammad Abdulwahid ibn Ahmad Ibn ’Aschir (990-1040, ungefähr 1582/83 bis 1630/31 n.Chr.) war einer der großen Maliki-Gelehrten des Maghrib. Vor allem als Autor des berühmten „Al-Murschid Al-Mu’in ’ala Ad-Daruri min ’Ulum Ad-Din“ (was man ungefähr übersetzen könnte mit: „Der hilfreiche Führer zu dem, was man von den Wissenschaften vom Din unbedingt wissen muss“) ist er bis heute bekannt. mehr ...
05.01.2008 Standardwerke des Islam. Von Yasin Alder
Die arabische Grammatik von Sibawaihi
(iz). Abu Bischr ‘Amr ibn Uthman ibn Qanbar, genannt Sibawaihi, verfasste das wohl bedeutendste klassische grundlegende Werk über die Grammatik der arabischen Sprache, das unter dem Namen „Kitab fi Al-Nahw“ (Nahw = Grammatik) oder einfach „Kitab Sibawaihi“ bekannt geworden ist. Das Buch ist eines der frühesten und ausführlichsten Werke über die arabische Sprache und gilt als insbesondere im Bereich der Phonetik und der Phonologie äußerst genau und präzise. Umso bemerkenswerter ist dabei die Tatsache, dass Sibawaihi selbst kein Araber, sondern persischer Abstammung war. mehr ...
14.11.2007 Standardwerke des Islam. Von Yasin Alder
„Rijad As-Salihin“ von Imam An-Nawawi
(iz). Muhji-d-Din Jahja ibn Scharaf, bekannt als Imam An-Nawawi, ist sicher einer der bekanntesten klassischen Gelehrten des Islam und auch heute vielen Muslimen ein Begriff, insbesondere durch seine beiden populärsten Werke, die „Arba’in”, eine Zusammenstellung von rund 40 grundlegenden Hadithen, und seine größere, thematisch geordnete Auswahl von Hadithen, die „Rijad As-Salihin” [gesprochen Rijadu’s-Salihin], die „Gärten der Rechtschaffenen”.
Imam An Nawawi
Imam An-Nawawi wurde im Monat Muharram des Jahres 631 (1233 n. Chr. mehr ...
24.10.2007 Standardwerke des Islam. Von Yasin Alder
Dieses Mal: Die „Ihja ‘Ulum Ad-Din” von Imam Al-Ghazali
(iz). Abu Hamid Muhammad Al-Ghazali zählt zu den größten und einflussreichsten Gelehrten der islamischen Geschichte und sein Werk, insbesondere das vierbändige „Ihja ‘Ulum Ad-Din”, die „Wiederbelebung der Wissenschaften vom Din [Religion und Lebensweise]” zu den meistgelesenen der islamischen Literatur.
Der Autor
Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad Al-Ghazali At-Tusi wurde im Jahre 540 (1058) in dem Ort Tabiran (oder Tabaran) nahe Tus in Khorasan, im Osten des heutigen Iran, geboren, einer Region, die damals für ihre zahlreichen Gelehrten berühmt war. mehr ...
04.10.2007 Standardwerke des Islam. Von Sulaiman Wilms
"Kitab At-Tabaqat" von Muhammad ibn Sa'd
(iz). Was macht den Islam aus und wie kann man ihn verstehen? Es gibt viele Bücher - insbesondere die in dieser Reihe vorgestellten „Standardwerke des Islam“. Um das lebendige, dynamische Phänomen der frühen Gemeinde in Medina, dem Vorbild für jede folgende islamische Gemeinschaft, zu verstehen, braucht es nicht nur einen Blick auf die Lehre, sondern insbesondere auch auf die lebendige Gestalt des Propheten, seiner Gefährten und die unmittelbar folgenden Generationen (Salaf). Denn diese verkörperten die Umsetzung und Praxis der qur’anischen Offenbarung von Allah. [ABO] mehr ...
12.09.2007 Standardwerke des Islam. Von Yasin Alder
Die „Risala“ von Al-Quschairi
(iz). Die Risala von Imam Al-Quschairi, mit vollständigen Titel „Ar-Risala Al-Quschairia fi ‘Ilm At-Tasawwuf”, was ungefähr zu übersetzen ist mit „Botschaft über das Wissen von Tasawwuf”, ist eines der klassischen Kompendien über die Wissenschaft von Ihsan.
Der Autor
Abu’l-Qasim Abdulkarim ibn Hawazin Al-Quschairi wurde im Jahre 376 (986) in der Nähe von Nischapur in Khorasan, im Nordosten des heutigen Iran, geboren - jener Region, aus der zahlreiche große Gelehrte und Weise kamen, unter ihnen Imam Al-Ghazali. mehr ...
22.08.2007 Standardwerke des Islam. Von Hasan Ritter, Leipzig
Das „At-Tafsir Al-Kabir“ von Ar-Razi
Die Interpretation des Qur’ans gehört zu den wichtigsten und umfassendsten islamischen Wissenschaften, die im Laufe der islamischen Geschichte ein kaum noch überschaubares „Meer“ an Literatur hervorgebracht hat. Dem lag das Bedürfnis zugrunde, die reine Offenbarung Allahs möglichst weitreichend zu erfassen. Während über eine grundlegende Methodik bei der Interpretation des Qur’ans weitgehend Konsens besteht, gewichteten die Kommentatoren ihre Schwerpunkte jedoch unterschiedlich. mehr ...
01.08.2007 Standardwerke des Islam. Von Yasin Alder
„Al-Bidajat Al-Mudschtahid“ von Ibn Ruschd
(iz). „Al-Bidajat Al-Mudschtahid wa Nihajat Al-Muqtasid“ des berühmten andalusischen Gelehrten Ibn Ruschd, im mittelalterlichen Europa unter dem Namen „Averroes“ bekannt , ist bis heute eines der bedeutenden Werke der vergleichenden islamischen Rechtswissenschaft. Es gibt einen Überblick über die Positionen der vier großen Rechtsschulen und deren Begründungen, bezieht aber auch frühere Schulen mit ein. mehr ...
11.07.2007 Standardwerke des Islam. Von Abdurrahman Reidegeld
„Al Muwafaqat“ von Asch-Schatibi
(iz). Schon seit dem 5. Jh. nach der Hidschra (dem 10.-11. Jh. n. Chr.) standen den Gelehrten und den interessierten Gebildeten der islamischen Welt etliche Werke aus dem Bereich der Grundlagenwissenschaften (der Usul al-Fiqh) zur Verfügung, und es schien, als sei dem nicht mehr viel hinzuzufügen. Doch dann, im 8. Jh. (dem 12.-13. Jh. n. Chr.) erschien das Buch „Al-Muwafaqat fi Usul Asch-Schari’a“ (die miteinander übereinstimmenden Dinge in den Grundwissenschaften der Schari’a), das in seiner Art einzigartig war und auch bis heute geblieben ist. mehr ...
20.06.2007 Standardwerke des Islam
„Asch-Schifa“ von Qadi ‘Ijad
(iz). Der Islam ist kein sprödes Gebäude bloß theoretischer Religiösität, noch ist er ein formloses Gebilde regelloser Esoterik oder entspricht gar der pervertierten Ideologie, die heute in seinem Namen von Gewalttätern praktiziert wird. Dreh- und Angelpunkt ist dabei zweifelsohne die Gestalt des Propheten Muhammad in seiner Gemeinschaft, des letzten Gesandten Allahs, dessen Botschaft die vorherigen von Allah herabgesandten Bücher aufhebt und durch Seine letztgültige Offenbarung - den Qur’an - ersetzt. mehr ...
09.05.2007 Standardwerke des Islam. Von Yasin Alder, Bonn
„Al Musnad“ von Ahmad ibn Hanbal.
(iz). Ahmad ibn Hanbal wurde im Jahre 164/780 in Bagdad geboren. Sein voller Name ist Abu ‘Abdullah Ahmad ibn Hanbal Asch-Schaibani. Er galt als der führende Imam im Bereich der Sunna und des Hadith in seiner Zeit und widmete sich diesem Wissen zeit seines Lebens. Er wuchs in Bagdad als Waise und reiste später 16 Jahre lang, um Hadithe zu sammeln, und lernte 100.000 Hadithe auswendig. Besonders bekannt ist seine Reise in den Jemen. Imam Ahmad hatte den gesamten Qur’an auswendig gelernt und auch die Muwatta von Imam Malik. mehr ...
18.04.2007 Standardwerke des Islam
„Al-Fiqh Al-Akbar“ von Imam Abu Hanifa
(iz). Abu Hanifa An-Nu’man ibn Thabit (geb. 80 n.H./689 n.Chr., gest. 150/767) ist einer der vier Imame der großen sunnitischen Rechtsschulen. Er war persischer Abstammung und wird zu den Tabi’in, der ersten Generation nach dem Propheten, gezählt, da er noch einigen Prophetengefährten persönlich begegnete. Auf ihn geht die hanafitische Madhhab zurück, die heute zahlenmäßig die größte der vier Rechtsschulen ist. mehr ...
28.03.2007 Reihe: Standardwerke des Islam
Die „Risala“ von Imam Asch-Schafi’i. Von Yasin Alder und Abdurrahman Reidegeld
(iz). Abu ‘Abdullah Muhammad ibn Idris Asch-Schafi’i zählt zu den größten und frühesten Gelehrten des Islam. Die nach ihm benannte Madhhab zählt zu den vier großen Rechtsschulen und steht zahlenmäßig nach der hanafitischen und der malikitischen Schule an dritter Stelle. Viele berühmte Gelehrte wie Al-Ghazali, An-Nawawi, As-Sujuti, Ibn Hadschar Al-Asqalani, Ibn ‘Abd As-Salam, Al-Baihaqi, Al-Dschuwaini, Al-Mawardi, As-Subki und andere folgten im Fiqh der Schule von Imam Asch-Schafi’i. Im Gebiet des heutigen Iran war sie vor der Schi’itisierung im 15. Jahrhundert vorherrschend. mehr ...
07.03.2007 Reihe "Standardwerke des Islam"
Die „Muwatta“ von Imam Malik
(iz) Obwohl bekannt ist, dass wirkliches Wissen über den Islam nicht durch Bücher allein vermittelt werden kann, sondern vielmehr durch lebendige Lehrer und Lehrerinnen, war das geschriebene und später gedruckte Wissen doch ein wichtiges Hilfsmittel - eine Möglichkeit zum Nachlesen und Nachschlagen und ein Mittel, das Wissen festzuhalten und, zusätzlich zur mündlichen Übertragung, an die nachfolgenden Generationen weiterzugeben. mehr ...
07.03.2007 Vierzig Überlieferungen
Über die Besonderheit der „Arba’in“ von Imam An-Nawawi. Von Malik Özkan, Bremen
Nach dem Qur’an zählen die prophetischen Äußerungen (die Ahadith, oder auch Hadithe) zu den wichtigsten Quellen der islamischen Lebensweise. Neben den großen Sammlungen von Gelehrten wie Imam Al-Bukhari oder Imam Muslim und vielen anderen, erfreuen sich gerade bei einfachen Muslimen die so genannten „Arba’in“ (oder „Vierzig“) großer Beliebtheit in ihrem religiösen wie spirituellen Alltagsleben. mehr ...
14.02.2007 Wissen von der Sunna
Imam Al-Bukhari und sein Kommentator Ibn Hadschar Al-’Asqalani. Von Malik Özkan, Bremen
(iz)Zu den gebräuchlichsten Bereichen der islamischen Literatur zählen die Sammlungen der Hadithe [Aufzeichnungen prophetischer Aussagen oder Praktiken] und die Erläuterungen dieser Hadithe. Insbesondere die Kommentare zu Hadithen sind wichtig, um deren Gehalt und deren Gültigkeit adäquat einschätzen zu können. mehr ...
Zwei neue Bücher helfen, Wissenslücken über islamisches Grundlagenwissen zu schließen
Osman Nuri Topbas
Höhepunkte menschlicher Zivilisation: Das Stiftungs- und Spendenwesen im Islam
Taschenbuch, 192 Seiten
Erkam Verlag, Köln 2006
Preis 8,75 Euro
Schaikh Osman Topbas' „Das Stiftungs- und Spendenwesen im Islam“ ist ein Buch, welches zwei Aufsätze zu den entscheidenden Themen der islamischen Lebensweise ihrem Wesen nach darlegt: das islamische Stiftungswesen (Auqaf) und das Thema der Zakat und der freiwilligen Spenden (Sadaqa).
Der vorliegende Titel ist ein ekstatisches Buch. mehr ...
(iz). Historisch betrachtet sind die Gefährten des Propheten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, das heißt, die Muhadschirun (Auswanderer) und die Ansar von Medina (die Helfer), das bemerkenswerteste Einzelphänomen in der Geschichte.
(iz). Abu Muhammad ‘Abdullah ibn ‘Abd Al-Rahman Al-Nafzawi Al-Qairawani, bekannt als Ibn Abi Zaid Al-Qairawani, zählt zu den größten klassischen Rechtsgelehrten der Schule von Imam Malik. Er wurde im Jahre 310 (922) geboren und lebte in Qairawan (Kairouan) in Tunesien, das zur damaligen Zeit das bedeutendste Zentrum islamischen Wissens in Nordafrika war. Ibn Abi Zaid war der führende Maliki-Gelehrte seiner Zeit. Er verfügte über ein umfangreiches Wissen von der Schule Maliks, der Schule von Medina, von dessen Aussagen und dem richtigen Verständnis davon. [ABO] mehr ...
(iz). Abu Bischr ‘Amr ibn Uthman ibn Qanbar, genannt Sibawaihi, verfasste das wohl bedeutendste klassische grundlegende Werk über die Grammatik der arabischen Sprache, das unter dem Namen „Kitab fi Al-Nahw“ (Nahw = Grammatik) oder einfach „Kitab Sibawaihi“ bekannt geworden ist. Das Buch ist eines der frühesten und ausführlichsten Werke über die arabische Sprache und gilt als insbesondere im Bereich der Phonetik und der Phonologie äußerst genau und präzise. Umso bemerkenswerter ist dabei die Tatsache, dass Sibawaihi selbst kein Araber, sondern persischer Abstammung war. mehr ...
