Rechtsquellen von Imam Malik (37)
(iz). Es besteht kein Zweifel darüber, dass die malikitische und die hanbalitische Schule der Ansicht folgen, wonach das Urteil durch den Din, Moralität und Gesetze auf das Glück der Menschen […]
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(iz). Es besteht kein Zweifel darüber, dass die malikitische und die hanbalitische Schule der Ansicht folgen, wonach das Urteil durch den Din, Moralität und Gesetze auf das Glück der Menschen […]
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(iz). Die große Mehrheit der Ethik-Gelehrten neigt zur Ansicht, dass die bestimmende Maßregel von allem, das gut oder schlecht in einer Handlung ist, in ihrem resultierenden Nutzen oder Schaden liegt. […]
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(iz). Das Prinzip des Istishab (Annahme des Fortbestands) stellt die achte rechtliche Quelle bei Imam Malik dar. Es ist ein fundamentaler Grundsatz des legalen Rückschlusses, auch wenn es keinen großen […]
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(iz). Asch-Schatibi schrieb unter anderem über die Rechtsquelle Istihsan: „Hierunter fällt, einer aussagekräftigen Deduktion den Vorrang vor einem Analogieschluss einzuräumen. Wer Istihsan anwendet, bezieht sich dabei nicht nur auf eigene […]
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(iz). Imam Malik nutzte auch die Urteile der Prophetengefährten als eine Grundlage für Analogieschlüsse. Ersichtlich wird das anhand des Falles des vermissten Ehemanns. Darin folgte der Imam dem Urteil von […]
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(iz). Von ‘Umar ibn Al-Khattab wurde überliefert, dass er Folgendes dem Gesandten, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, berichtete: „Gesandter Allahs, ich habe etwas Fürchterliches getan. Ich habe […]
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(iz). Imam Malik, möge Allah mit ihm zufrieden sein, gab über 50 Jahre lang Fatwas. Leute aus Ost und West kamen zu ihm, um welche zu bekommen. Da Fragen endlos […]
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(iz). Wir haben noch nicht über die Details der Praxis der Leute von Medina gesprochen, wenn sie einer isolierten Überlieferung widerspricht. Die Detaillösung darin sieht vor, dass sie, wenn die […]
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(iz). Es hat den Anschein, dass der erste Teil des Konsenses der Leute von Medina, zu dem es außer dem Vertrauen keinen Zugang gibt, als bestimmend behandelt werden muss. Dies […]
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(iz). Daraus kann erkannt werden, dass Malik, möge Allah mit ihm zufrieden sein, diese Methode nicht erfunden hatte. Vielmehr beschritt er einen Pfad, auf dem andere unter den Nachfolgern und […]
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m | 2 years | No description available. |